美丽中国行网讯（图/文：隐者 一真子）
【液阳丹记】
“ 上古河图出天机，陨石坛供接琼宇，琼宇能量溶于液，液变纯阳而成丹，源于酒而胜于药，非酒非药液阳丹。非仙不能饮，非道不知味，因缘具足聚能合道！品则神知，吃则神醉，神出则鬼没，鬼没则病消，病消则全神聚！全神贯注、聚精会神、水火既济，周而复始。” 以上文字写的是液阳丹的形成过程及功能效果。对于普通人来说可能有点玄，看不明白，这样也正常，因为这是一位得道之人体证而发，非常人能够知道。
【三昧真火炼就液阳丹】
何为三昧真火？三昧真火就是纯阳之火、无形无相之火。那么又是怎样取得三昧真火呢？非真人不能取真火也！修道成真者为真人。说白了，这里用的是功夫，功夫不到家怎么能炼的出液阳丹呢！液阳丹顾名思义“液体纯阳之丹”，丹是液体的最小粒子，当然，肉眼是看不见的。丹是活性极强粒子，而粒子是有三个阳组成的，这三个阳构成了生命的最小单位。也就是说，每一颗粒子都是一个生命体，而且能量极强。这个生命体叫“龘”，我们叫它龘能量。那么龘能量产生的能量效果叫“靐”，靐是一种微振动能量，非常适合推动人体循环系统，能打通由于亚健康或者身体老化而造成的微末梢循环不通。并迅速产生“焱”的效应。焱就是雷火上焱，让整个身体热起来，阳气满满。这就是液阳丹产生的“龘靐焱”效果。所以，液阳丹是以补充人体能量为主，而百病无非是因人体能量不足而造成免疫力下降，液阳丹正是能够解决人体免疫力低下造成的各类病状或者预防养生。
【液阳丹赋】
贺兰山下有好友寿桃胡，其夫人得奇怪之病，三十年吃安眠药不能安睡，用了液阳丹身心转化，神安气定 。甚至一段时间梦都不做。寿桃胡闻夫人心得而后写下《液阳丹赋》，把感受认知分享出来。
【道生一，一生二，阴阳分而乾坤定。然阴阳常失衡，中年女性，历经沧桑，阳气渐衰，寒邪易侵。
今有液阳丹出，秉道家之精髓，合天地之纯阳。生于混沌，成于自然，聚灵气，汇精华。其形圆润晶莹，若明珠璀璨；其质纯净醇厚，似琼浆甘洌。此丹非寻常之物，乃道之化现，德之凝聚。 “人法地，地法天，天法道，道法自然。”液阳丹者，专为中年女性应运生。中年女子阳气亏，寒邪入，凉气生，邪气绕。此丹至，如暖阳破阴霾，似春风驱寒霜。纯阳之力，直入经脉，驱寒气、融凉气、逐邪气。服之，寒体渐温，气血畅行，阳气复归。往昔畏寒消，四肢有力，身心清爽，精神振奋，病体得愈，元气盈满，重焕生机与魅力。 液阳既出，紫气东来，服之如嫦娥奔月之妙，有返老还童之效，似彭祖长寿之期。能扶正祛邪，使女子“致虚极，守静笃”，心清志明，不为世俗扰；身康体健，无惧岁月磨。 “道常无为而无不为”。服丹时，心守清静，意归虚无，方能感其灵妙，悟其真意。然需知，道者顺其自然。液阳丹虽妙，亦需修身养性，积善累德，方能得长久福祉。 其效非言语可尽述，唯亲身体验，方知神奇。愿天下中年女子，得液阳护佑，阴阳和谐，福寿双全。】 【品鉴液阳丹】
收藏陨石，发现能量。酒是道家养生不可缺之物。在陨石能量作用下，把42度的纯粮液变成了60度，这是疫情闭关期间发现的，从此开始了液阳丹探索之路。
三年的酝酿探索。从七七四十九的“洞天仙酒”到九九八十一的“福禄寿喜财”，然后是三百八十四的“液阳丹”。从色泽到口感到效果，不断的在改变。从化验数据看酒中的有害物质甲醛、甲醇、氰化物等数据几乎为零。最关键的是液阳丹能够走经达络，入神经末梢，快速解决寒凉问题，从而祛湿寒增能量。三年来，我邀请众多朋友来品鉴液阳丹，当然多数是终南山修行的大德及道友。有重阳宫的陈法永道长、老子洞的郑冲虚道长、静觉精舍大觉禅师、明空禅院的明空法师等等。还有很多隐修的道友也在品鉴，有心一居士、太乙山人、德一行者、金道长、王道长、刘道长、常道长等等，还有中医大家医未堂堂主郭卫斌等等。以上师友是液阳丹的长期品鉴者，都连连叫好。当然还有更多的有缘之人也在品鉴，一个叫程花的有缘人，只是喝了几口，就解决了她几十年的宫寒和腹内手术刀口寒凉，第二天给我发微信，说寒凉部位正常了，非常不可思议。我的一个女弟子山水道人也是多年寒凉，从不出汗，喝了液阳丹下丹田都呼呼发热了，汗也开始出了。这样的例子数不胜数。我在想一个问题，液阳丹都这样了难道这还是普通的酒吗？所以我说这是“非酒非药”即酒即药的液阳丹。
当时的液阳丹叫“仙酿”。
【葛洪仙翁与陈抟老祖】
葛洪（约283年-约363年），字稚川，自号抱朴子，世称小仙翁，丹阳句容（今属江苏）人。东晋时期道士、道教学者、炼丹家、医学家。 葛洪出身于江南豪族，13岁丧父，家道中落。16岁起，广览经、史、百家，以儒学知名。后从方士郑隐学道。西晋太安二年（303年），张昌、石冰于扬州起义。大都督顾秘任葛洪为将兵都尉，因破石冰有功，迁伏波将军。起义平定后，弃戈释甲。永兴元年（304年），赴洛阳搜求异书以广其学。时值八王之乱，颠沛流离于徐、豫诸州，饱受战乱之苦，于是消极愤世，遂萌栖息山林、服食养性之思。建兴四年（316年）重返故里。东晋开国后，念其旧功，赐爵关内侯。咸和（326年-334年）初，司徒王导召葛洪补州主簿，转司徒掾，迁咨议参军。葛洪听闻交趾出产丹砂，自行请求出任勾漏令。赴任途经广州，刺史邓岳表示愿供其原料在罗浮山炼丹，葛洪遂决定中止赴任的行程，从此隐居于罗浮山。葛洪在朱明洞前建南庵，修行炼丹，著书讲学，因从学者日众，又增建东西北三庵。后卒于东晋兴宁元年（363年）。 葛洪撰有《玉函方》一百卷（已佚）和《肘后备急方》三卷。《肘后备急方》共有86篇，虽经梁代陶弘景及金代杨用道补缺增益，但现存《正统道藏》本仅存68篇。除此之外还有《抱朴子内篇》二十卷等作品。整理了当时流行的各种炼丹术，撰写炼丹著作，成为炼丹史上一位承先启后的人物。对隋、唐炼丹术的发展有很深的影响，其著作为研究中国炼丹史以及古化学史提供了珍贵的史料。
陈抟（871年-989年），字图南，号扶摇子，赐号“白云先生”“希夷先生”。亳州真源（今河南省鹿邑县，另说在今亳州市）（或云普州崇龛县，今重庆市潼南区崇龛镇；或西蜀崇龛县，今四川安岳县）人。五代末北宋初道士、道教学者。
陈抟早年读经史百家之言，有拨乱济世之志。唐长兴年间(930年-933年)，陈抟举进士不第，遂隐居武当山九室岩，后移居华山云台观和少华石室，与隐士李琪、吕洞宾等为友。因后周世宗好黄白术，于显德三年(956年)召至宫中，问飞升黄白之术，擢谏议大夫，固辞不受。北宋太平兴国年间(976年-984年)，因至京师建议宋太宗“远招贤士，近去佞臣，轻赋于民，重赏三军”而得太宗宠信。端拱二年（989年）七月，陈抟仙逝于华山张超谷石室，享年一百一十八岁。 陈抟在思想上融儒、释、道三教学说于易学之中，创立了“先天易学”。他鄙弃隋唐道流之丹鼎符箓之术，不事黄白飞升，而以服食辟谷、玄默修养为主。著有《无极图》和《先天图》，描绘宇宙生成及六十四卦。他的学说经周敦颐、邵雍推演，成为宋代理学的重要组成部分。其著作有《易龙图序》《贯空篇》《阴真君还丹歌注》《正易心法注》等。
葛洪和陈抟两者的共性是修仙、炼丹、济世 。葛洪以炼铅、砂、银、汞、土之外丹著名，陈抟以炼精、神、魂、魄、意之内丹著名。而《周易参同契》中有讲“金为水母，母隐子胎，水者金子，子藏母胞。真人至妙，若有若无。仿佛大渊，乍沉乍浮。退而分布，各守境隅。”以上所讲至虚而含至实，化而为阴阳五行之气。事实上内丹外丹理论指导是一致的，就像太极拳与太极剑的关系，如果没有掌握太极拳的精髓，是不可能练出太极剑的。时代时空在转化，相法时代转到了末法（没法）时代，液阳丹诞生了。液阳丹是时代时空的产物，是液态丹非固态丹，是用神链接宇宙能量 ，是三昧无明真阳之火炼液态之丹。
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2024甲辰六月